Мир знает государство Северная Корея по парадам в Пхеньяне, показным встречам Ким Чен Ына с лидерами других стран и пропаганде о «самостоятельной великой державе». Но за этой витриной скрывается иная реальность — жизнь, полная голода, страха и публичных казней. Одним из тех, кто сумел вырваться из этого ада, стал Шин Дон Хёк. Его история описана в книге американского журналиста Блейна Гардена «Побег из лагеря 14».
Шин родился не на воле, а в лагере для политзаключённых №14. Первое воспоминание его жизни — казнь. Когда ему было всего четыре года, его мать повела его на поле у реки, куда согнали тысячи заключённых. Он увидел, как охрана привязывает мужчину к столбу, набивает ему рот камнями и закрывает голову капюшоном. Три охранника выстрелили по очереди, а ребёнок запомнил, как окровавленное тело замотали в одеяло и бросили на повозку.
Школа страха и доносов
В лагере каждому ребёнку с детства внушали простую истину: любое нарушение правил карается смертью. На стенде у школьного здания висел лозунг: «Всё согласно правилам и нормам». Дети знали «десять заповедей лагеря», первая из которых звучала так: «Каждый пойманный беглец будет немедленно расстрелян».
Воспитание заключалось не в обучении, а в натаскивании на доносы. За предательство матери, отца или одноклассника ребёнку могли дать лишнюю миску кукурузной каши. В лагере предательство было нормой, а доверие — преступлением.
Семья обречённых
Шин с детства жил в нищете. В одной комнате ютились четыре семьи, мебели не было, электричество давали всего пару часов в день. Вместо туалета — яма во дворе, содержимое которой использовалось как удобрение. Питание состояло из кукурузной каши, квашеной капусты и супа из капусты. Чтобы выжить, маленький Шин крал еду у матери, из-за чего часто получал побои и от неё, и от охраны.
Когда он подрос, его семья попыталась организовать побег. За это мать повесили на глазах у всех, а брата расстреляли. Сам Шин чудом остался жив, но вынес из этой сцены урок: в государстве Северная Корея каждый сам за себя.
Аннотация к книге «Побег из лагеря 14»
По оценкам правозащитников, от 150 до 200 тысяч человек содержатся в лагерях для политических заключённых в Северной Корее. Эти лагеря существуют вдвое дольше, чем советские ГУЛАГи, и лишь немногим удалось совершить побег. Шин Дон Хёк — один из них. Он родился в Кечхоне, печально известном трудовом лагере №14, где вместе с политическими заключёнными отбывают наказание и их потомки.
Шин никогда не знал цивилизованной жизни. Надзиратели с детства воспитывали в нём доносчика, он воспринимал собственную мать как соперницу в борьбе за еду, стал свидетелем казни своей семьи — и считал всё это нормой… до тех пор, пока не решился на побег. Сначала из лагеря, а затем — из Северной Кореи.
Книга «Побег из лагеря 14» известного американского журналиста Блейна Гардена рассказывает его историю. Это шокирующий и одновременно захватывающий рассказ о мужестве, стойкости и выживании в условиях тоталитарного ада, кульминацией которого стала невероятная побег из самой репрессивной страны современного мира. Книга стала международным бестселлером и переведена на 27 языков.
Пытки и страх
В подземной тюрьме лагеря Шина подвешивали за руки над огнём, его кожа покрывалась ожогами, но он не дал признаний. Его учили с рождения: «Ты никогда не сбежишь и обязан сообщать о каждом, кто осмелится попытаться». Мир за колючей проволокой для него не существовал — он не знал ни о Южной Корее, ни о США, ни о другой жизни.
Побег
Лишь чудом Шину удалось сбежать. Его путь до границы с Китаем составил около 560 километров — невероятное расстояние для измученного узника. Он стал первым человеком, родившимся в северокорейском лагере и сумевшим вырваться на свободу.
Сегодня многие с восторгом обсуждают, как Северная Корея стала «заметной» на мировой арене: её лидер встречается с Си Цзиньпином и Путиным, демонстрирует военные ракеты и бронетехнику. Но эти восторги рождаются от незнания подлинной жизни в закрытом тоталитарном обществе. Стоит лишь представить себя на месте Шина Дон Хёка — ребёнка, выросшего среди казней и пыток, или вспомнить миллионы узников сталинских ГУЛАГов — и вся показная «величие» исчезает.
За фасадом парадов и лозунгов скрываются человеческие трагедии, и именно они составляют настоящую правду о Северной Корее.
